¿Porque un mototaxista es apático a la organización colectiva?


Es una respuesta profunda, política y muy real, y además clave para el trabajo sindical, comunitario, colectivo. No se trata de romantizar, ni culpar al mototaxista.

La apatía del mototaxista frente a la organización colectiva no es un problema individual: es estructural. Viene de varias capas que se acumulan.

 

1. Lógica de supervivencia diaria:

El mototaxista vive en economía de subsistencia.

  • Si no trabaja hoy → no come hoy
  • El tiempo en asamblea = tiempo sin ingresos
  • La urgencia manda sobre el largo plazo

La organización colectiva promete futuro, pero el mototaxista vive en presente permanente.

 

2.  Informalidad = miedo

La informalidad produce desconfianza:

  • Miedo a “figurar”
  • Miedo a sanciones
  • Miedo a que “los tengan en una lista”
  • Miedo a líderes que después “se pierden”

Cuando el Estado aparece solo para perseguir, no para proteger, la gente aprende a esconderse, no a organizarse.

 

3.  Individualismo forzado (no cultural)

No es que el mototaxista sea “egoísta”.

Es que el sistema lo empuja a:

  • Resolver solo
  • Competir con el de al lado
  • Pensar: “si yo me salvo, que el otro mire”

La informalidad rompe los lazos colectivos porque convierte a cada quien en su propio empleador… y su propio problema.

 

4.  Experiencias previas fallidas

Muchos han vivido:

  • Asociaciones que cobraron y no cumplieron
  • Líderes que negociaron a espaldas
  • Promesas políticas incumplidas

 Eso genera cinismo:

“Todos hablan bonito, pero nadie cumple”.

 

5.  Estigmatización social

Al mototaxista le dicen:

  • ilegal
  • delincuente
  • desorden
  • problema urbano

Cuando una persona internaliza el desprecio, pierde la motivación para luchar colectivamente. Se repliega.

 

6.  Falta de pedagogía política (no de inteligencia)

No es que no entiendan.

Es que:

  • Nadie les explicó para qué sirve un sindicato
  • Nadie conectó la lucha colectiva con su realidad diaria
  • Nadie habló su lenguaje

Sin formación política, la organización se ve como trámite, no como herramienta de poder.

 

7.  ¿Qué rompe la apatía? (esto es clave para SUNMCOL)

La apatía no se combate con discursos, sino con hechos. 

  1. Logros concretos
  2. .  Protección real
  3. Acompañamiento jurídico
  4. Voceros que no desaparecen
  5.  Resultados pequeños pero visibles 

Cuando un mototaxista ve:

“Esto sí sirve”

la apatía se convierte en participación.

 

“El mototaxista no es apático por naturaleza; es desconfiado por experiencia. La organización no se le impone: se le demuestra.”

Raul santander 

Nariño Colombia.



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